漢文として楽しむ論語　里仁第四　5/26

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里仁第四

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5(71)　子曰富與貴…

子曰、富與貴、是人之所欲也、不以其道得之不處也、

【書き下し】
子の曰く、富と貴きとは、是れ人の欲する所なり、其の道を以ってせずして得るとも処らず、

【訳】
先生が仰った。富と貴さは誰もが欲しいものだが、正しい方法で得たのでないのならば、すぐにその場から立ち去るべきである。

【解説】
衆人は富貴を手に入れるためなら、得てしてその方法の正邪は気にしない。
しかし君子は違う。
正しい方法で自然に得た富貴ならばその場に居るが、そうでないなら未練なく立ち去るものなのだ。

貧與賤、是人之所惡也、不以其道得之不去也、

【書き下し】
貧しきと賤しきとは、是れ人の悪む所なり、其の道を以ってせずしてこれを得るとも去らず、

【訳】
貧しさと賤しさは誰もが嫌い悪むものだが、正しい方法でも貧賤であるのなら、そのままそこに居て、富貴を求めることはない。

【解説】
人は邪なことをして貧賤を抜け出しても、後ろめたさが残り、その後ろめたさを打ち消すためにさらなる邪なことを考えるもの。
君子ならば貧賤に甘んじ、正しいことだけを行うものである。

君子去仁惡乎成名、君子無終食之間違仁、

【書き下し】
君子仁を去っては悪んぞ名を成さん、君子は食を終わる間も仁に違うこと無し、

【訳】
君子は仁を捨てたら、君子として名を成すことはない。君子はいついかなる時も、食事中も仁に違わないよう心掛けるものである。

【解説】
君子の君子たるところは、仁を一番大切にしていることである。
もし富貴を貪り、貧賤を厭うのであれば、仁道を外れて去り、君子たるの実を失う。

造次必於是、顚沛必於是、

【書き下し】
造次にも必ず是に於いてし、顚沛にも必ず是に於いてす、

【訳】
どんなに忙しいときでも、決して仁を離れることはない。不慮の事故や事件に巻き込まれたときでも、決して仁を離れることはない。

【解説】
造次とは、忙しいこと。是とは仁を指す。
顛沛とは不慮の事故・事件などのこと。
造次と顛沛は最も仁に違いやすい時である。
そんな時でも仁を離れないのが君子である。

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里仁第四　各章
4-1 子曰、里は仁なるを美しとす、択ぶとして仁に処ら…
4-2 子曰、不仁者は、以って久しく約しきに処る可らず…
4-3 子曰、惟仁者のみ能く人を好み、能く人を悪む、
4-4 子曰、苟に仁に志すときは、悪しきこと無し、
4-5 子曰、富と貴きとは、是れ人の欲する所なり、其の…
4-6 子曰、我未だ仁を好む者、不仁を悪む者を見ず…
4-7 子曰、人の過ちは、各おの其の党いに於いてす…
4-8 子曰、朝に道を聞いて、夕べに死すとも可なり、
4-9 子曰、士道に志して、悪衣悪食を恥じる者は、未…
4-10 子曰、君子の天下に於けるや、適も無く、莫も無…
4-11 子曰、君子は徳を懐う、小人は土を懐う、君子は…
4-12 子曰、利に放って行うときは、怨み多し、
4-13 子曰、能く礼譲を以って国を為めれば、何か有ら…
4-14 子曰、位無きことを患えず、以って立つ所を患えよ…
4-15 子曰、参、吾が道は一を以って之を貫けり、曽子…
4-16 子曰、君子は義を喩る、小人は利を喩る、
4-17 子曰、賢を見るときは斉しからんことを思い、不…
4-18 子曰、父母に事えるには幾に諌む、志の従わ不き…
4-19 子曰、父母在すときは遠く遊ばず、遊ぶときは必ず…
4-20 子曰、三年父の道を改むること無きを孝と謂いつ…
4-21 子曰、父母の年は知らざるベからず、一には則ち以…
4-22 子曰、古言を出ださざるは、躬の逮ばざらんこと…
4-23 子曰、約を以って之を失する者は鮮し、
4-24 子曰、君子は言に訥くして、行に敏からまく欲す、
4-25 子曰、徳孤ならず、必ず隣有り、
4-26 子游曰、君に事えて數するときは、斯に辱められ…

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